В своей интересной книжке «Арийское миросозерцание» Хоустон Стюарт Чемберлен говорит следующее о значении изучения индо-арийской мудрости: «Когда несколько столетий тому назад весь заживо погревённый мир древне-эллинской мысли и поэзии снова восстал из пепла, то казалось, как быто мы сами — мы, homines europaei Линнея — вдруг вышли из подземного мрака к яркому дневному свету. Тогда только стали мы мало-помалу достигать необходимой зрелости и в нашей собствеенной, не эллинской задаче. Столь же могучего, хотя и совершенно иного рода влияния нужно ожидать и от точного знакомства с индо-аравийскою мудростью, и мы должны стремиться к ней со всей силой глубоко сознанной необходимости».

В работе русского теософа Дмитрия Владимировича Стандена в доступной для читателя форме излагаются представления древних египтян о строении вселенной, психологическом составе человека и основах внутренней духовной работы. В книге приведён текст знаменитого памятника древнеегипетской философии «Изумрудная скрижаль», принадлежащего древнему мудрецу Гермесу Трисмегисту, и коментарий к нему.

Имеются понятия, как бы безнадежно скомпрометированные… От которых исследователи шарахаются, как черт от ладана! Среди этих понятий, подвергшихся унизительному остракизму, одно из первых мест занимает Мистика, как, в лучшем случае наивное, а в худшем – зловредное представление о вмешательстве сверхестественного в реальную жизнь не в меру впечатлительных мистичных людей…

Книга, написанная Л. Неведомской и посвященная тайному, тринадцатому, скрытому знаку Зодиака: Змееносцу. Змее­носец связан с центром нашей галактики и соотносится с феноменальными формами созна­ния, которые нам сейчас даже трудно себе пред­ставить. Согласно авестийской мифологии, мистерия Змееносца связана с мостом Чинват - мостом в потусторонний мир («Переходом-Разлучителем»).

В 22 арканах содержатся в символической форме все наши знания. В них хранится то, что пожелали открыть нам боги, и то, что мы, смертные, способны постичь.
Эти картины, которые мы называем "Книгой Тота" и которые отражают содержание сорока двух книг Тота, бога мудрости, повествуют о сущности Бога, которому мы служим, о человеке и его судьбе, о мире и его развитии. В них зашифрованы вечные законы, которые лежат в основании всех искусств, всей вселенной и всех наук. Сейчас ты даже не в силах представить, сколько знаний содержат в себе эта книга, но скоро я дам тебе ключ, который поможет тебе ее прочитать. 
Ты будешь проводить здесь долгие часы, получая от этих картин свет и знания. Когда настанет время, я расскажу тебе о таинственных отношениях, которыми связаны эти картины, сегодня же я просто хочу показать тебе, что именно ты можешь почерпнуть из этой книги. В ней ты сможешь прочитать все свое развитие -- все жизни на Земле и те неисчислимые вечности, которые ты провел на своей настоящей родине, то есть в духовном мире, -- ибо ты вышел из лона Божественного и вернешься туда вновь. Мысль есть начало всех вещей. Все было сотворено Божественной Мыслью.

Трактат "Асклепий" посвящен описанию египетской религии и тем магическим обрядам и процедурам, с помощью которых египтяне низводили силы космоса в изваяния своих богов. Трактат дошел до нас в латинском переводе.

"Поймандр" ("Pimander") – первый трактат в собрании пятнадцати герметических диалогов, именуемом Герметический свод, содержит рассказ о сотворении мира, местами напоминающий Книгу Бытия. Трактат "Поймандр" является базовым в учении Триждывеличайшего. 

Поймандр - "пастырь мужей" (греч.)

Египтяне приписывали Гермесу сорок две книги, относящиеся к оккультной науке, шесть из которых являются медицинскими и рассказывают о строении тела, болезнях, инструментах, лекарствах, о глазах и о женщинах.

 Гермес Трисмегист (Трижды величайший) согласно преданию был обожествленным царем Египта за несколько тысячелетий до нашей эры. Легенда наделяет его образом Тота - "писца богов", посредника между богами и людьми. Предание утверждает, что Гермес Трисмегист обладал тайным учением, которое является наследием цивилизации погибшей Атлантиды. После смерти Гермеса Трисмегиста на его могилу была возложена изумрудная табличка с выгравированным текстом учения Атлантов, Изумрудная Скрижаль. 

Согласно легенде, во время покорения Египта Александр Македонский нашел "Изумрудную Скрижаль" на могиле Гермеса Трисмегиста.

Текст Скрижали был скопирован и впоследствии многократно комментировался в попытках разгадать содержащееся в нем сокровенное знание. 

 Гермес Трисмегист появился в Египте в то время, когда страна переживала наибольший упадок. Его считают родоначальником всех знаний и наук Древнего Египта. Являясь великим посвящённым, постигшим тайны разума, он, используя свои тайные знания помог Египту превратиться в страну, которая стала источником многих достижений мировой культуры и подлинного знания мироустройства. Именно Гермес открыл людям существование Пресвятой Троицы и Единого Бога.

Считается, что он был одним из немногих, спасшихся после гибели Атлантиды.

 Герметизм исходит из наличия скрытой сущности вещей, доступной пониманию лишь посвященных. Согласно учению герметизма, спасение внутри нас, оно доступно каждому, и достичь его можно, познав себя.